扬中宗教和坛会

味道

1、宗教

    解放前，扬中人多信佛教、道教。全县共有寺庙23所，宫观6所，神祠29所，有和尚153人，道士21人，还有少数尼姑。
    佛教庙宇以下东岳庙为最大，道教以三茅庵为最有名。清末民初，传入天主教、耶稣教，先后建教堂3所。天主教堂设在老郎街，辛亥革命后，丹阳县天主教会派神甫前来传教，每年春秋两季为传教时间，教徒20余人。抗日时期，教会活动停止。1944年，教堂被拆除。民国初年耶稣教会先至油坊镇传教，建教堂。民国12年(1923)，教堂迁至八桥镇南街，先后由张桐、童福庭及美籍人孔仁孝(改汉名)主持，星期日做礼拜，信奉者不多。1940年，教会活动停止，教堂亦被拆除。

全县寺庙宫观神祠一览表(1984年调查)

名称	现址	兴建时间	房屋间数	现状
太平掸院	新坝镇新宁村	无考	24	改建为小学
万寿庵	新坝镇中街	无考	20	改建为新坝供销社副食品批发部
如来庵	栏杆桥东	无考	10余	解放后为永治小学，现已拆除
观音禅庵	新坝镇新春村	无考	22	改建为长虹小学
浮玉山庄	新坝镇新生村	无考	16	解放初为粮库，1958年拆除
龙王庙	联合乡红灯村	清雍正年间	16	解放初为公信乡政府，现为联合乡粮库
如来庵	联合乡红胜村	无考	7
新开庵	联合中学	无考	14	解放后改建为民信小学，现为联合中学
文武庙	联合中心校	清道光三年	10余	解放后改建为联合中心校
天后宫	联合乡天后宫	无考	11	改建天后宫供销站
准提庵	联合乡	清乾隆年问	20余	“文化大革命”中拆除
下庙	联合乡	无考	3	为道士郭袁开所住
圆通庵	联合乡	无考	10余	改建为民房
上庙	联合乡	无考	3	为尼僧郭同海所住
上东岳庙	三茅乡新扬村	清光绪年间	20余	解放后为粮库，后拆除
小龙王庙	三茅乡博爱村	无考	3	“文化大革命”中拆除
地藏王庙	三茅乡河南村	无考	3	1958年拆除
草庵	丰裕乡裕兴村	无考	8	解放后为改建学校拆除
三茅宫 (三茅庵)	今县政府所在地	无考	20余 10余	1939年被日军焚毁
太平庵	三茅乡建中村	无考
地姆庙	三茅乡中林村	无考		解放后改建学校
梓童庵	三茅大桥东	无考		民初改为监狱，1945年拆毁
大帝庙	三茅镇东街	无考	27	抗战前后驻警察局，1945年拆除
观音庵	三茅乡民主村	无考	10	解放后设三茅区政府，后改建大众五金厂
下天后宫	三茅乡沙家港	无考		解放后改建学校
关帝庙	三茅乡金星村	无考	10余	1952年改建县立中学
眼香庙	三茅乡中林村	无考		解放后改建小学
牛郎庙	三茅乡友爱村	无考
下东岳庙	三                                 登录/注册后可看大图 乡跃进村	清康熙年间	44
达兴庙	三                                 登录/注册后可看大图 乡长江村	无考	12	解放初设小学，1955年拆除
福寿庵	三                                 登录/注册后可看大图 乡三圩村	无考	10	解放后为小学，“文化大革命”中拆除
大帝庙	三                                 登录/注册后可看大图 乡新跃村	无考	12	抗日战争毁于战火
关帝庙	三                                 登录/注册后可看大图 乡年丰村		5	1958年拆除
道士庙	三                                 登录/注册后可看大图 乡年丰村		7	1958年拆除
眼药庙	三                                 登录/注册后可看大图 乡水勤村		5	解放后拆除
青鱼庙	三                                 登录/注册后可看大图 乡于夹港	清光绪年间	5	为三                                 登录/注册后可看大图 港渔民祭神之所，1930年左右拆除
大梓童庵	三                                 登录/注册后可看大图 乡石城村	无考	10	1973年全部拆除，建大队厂房
龙王庙	三                                 登录/注册后可看大图 乡新港村	1943年建	3	1950年拆除
观音庵	三                                 登录/注册后可看大图 乡恒平村	清嘉庆年间	21	1966年为改建三                                 登录/注册后可看大图 粮管所，后拆除
三教庵	三                                 登录/注册后可看大图 乡恒平村	无考	13	抗日战争毁于战火
竹窠庵	三                                 登录/注册后可看大图 乡五村			解放后设五                                 登录/注册后可看大图 小学，1969年迁校拆除
普济庵	三                                 登录/注册后可看大图 乡长征村	清乾隆年间	38	1946年设小学，1964年拆庙建供销社
龙王庙	长旺中心校	清道光八年	30余	1940年1月毁于日军纵火
老庙	长旺乡积善村	明代正统己已年 (1449年)	9	现已拆除
大帝庙	长旺乡老郎街西	清道光年间	10余	解放后改建为茧站
镇海庵	油坊镇镇海村	无考	21	1958年拆除18间，余为僧人和保居住
观音庵	油坊镇七墩子村	清乾隆二年	20余	1961年为改建学校拆除
玉皇庙	永胜乡集镇	无考	20	解放后为改建学校拆除
道士庙 (雷祖殿)	永胜乡得胜村	无考	14	1957～1960年拆除
尼姑庵 (积善庵)	永胜乡万福村	无考	7	1958年拆除
观音庵	八桥乡齐家村	无考	10	解放后为改建学校拆除
三义阁	油坊镇光华村	无考	10余	解放初八桥区政府设在此处，后改为粮库， 现已翻建为光华中学
德云庙	兴隆镇日新村	无考		已拆除
大庙	西来桥镇	无考		现改建为西来桥中心校
观音庵	西来桥镇	无考		已拆除
尼姑庵	西来桥镇	无考		已拆除
红土地庙	八桥镇先锋村	无考		已拆除
土地祠	八桥镇幸福村	无考		解放前后为小学，“文化大革命”中拆除建 工厂
吕祖宫	八桥镇长胜村	无考		改建成小学

2、坛会

    坛会原是扬中县封建社团中有一定影响的群众性迷信组织。参加者皆为社会中、上层人士和知识分子。它起始于光绪年间。至解放初期，全县共有13个坛会。
原有坛会情况表

坛名	坛所所在地
公正坛	文昌公所(今新坝镇文昌小学)
聚善坛	今联合乡公信桥
西同义坛	今新坝镇新桥村
东同义坛	沙家港
迎善坛	三茅乡五十八圩下匡(今同心小学)
益善坛	西徒乡西十五圩埭(今三                                 登录/注册后可看大图 乡长江村)
庆善坛	高兴桥(今长旺乡高兴桥小学)
积善坛	龙王庙(今长旺乡中心校内)
庆余坛	今油坊镇长沙村
庆善坛	玉皇庙纯阳殿，后迁杨家埭(今永胜乡永利村一组)
乐善坛	油坊桥黄天相家中
吕祖坛	夷沙吕祖宫(今八桥镇同胜村)
广善坛	八桥广善堂(原址今八桥中学内)

     坛会的组织机构一般设正、副掌教各1人，负责内外坛务；有左、右乩手、誊判数人。
    入坛者，称“坛友”，并按“辈分”命名。坛会所在地称“坛所”，所内有一定格式的摆供。
    坛会的活动经费有的靠固定资产收入，如公正坛、庆善坛、积善坛等均拥有良田十余亩；有的靠地方或坛友捐助。
    坛会的活动除例行坛会外，也应聘为人家念经拜忏。
    例行坛会每年3～5次，一般以正月半、清明、七月半、十月朝、冬至等节日为会期，每次会期1～3天。届时，坛友齐聚，焚香点烛，设坛(用几十张方桌分2～4层拼搭成“品”字形)迎神，扶乩拜忏，以超度孤魂野鬼，祈求神仙保佑。每逢坛会，坛友“聚餐”，全用素菜，均不饮酒。
    由于坛会在民间有一定影响，原由和尚或道士做的经焰、斋醮及道场，往往由坛会代庖。主家欲“超度亡灵”，则择日将“坛上人”请至家中念经拜忏，其规模大小，时间长短，视主家的地位和财力而定。主家对应聘坛友只供膳食，一般不给酬金。
    在会期或应聘念经拜忏时，坛友多半要进行“扶乩”活动。开乩时由二位乩手扶着“十”字形的“木乩”，十分默契地配合旋转动作，在铺有砂粒的乩盘中点、画出“字”来。左乩手口传“神赐”的字句，誊判则跪伏着笔录。扶乩开始，均报神仙或鬼灵之姓名，乩语以诗歌形式出现，每乩成诗一、二首和少量训示字句。这些诗和字句其实都是乩手事先打好腹稿的。其内容，有回答求问的；有阐明神道、宣扬封建伦理道德的；有强调因果报应、劝人为善的。
    扬中县的坛会，在解放初期取缔反动道会门时自行解散。